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嘿,让我们静静地听这首诗。

时间:2019-03-14 09:53:41 来源: 喜运网28 作者:匿名


中国第一首新诗什么时候开始?学术界一直有不同的看法。艾青说,刘半农1917年10月写道《相隔一层纸》;王光明说应该是胡适在1917年7月写的《答梅觐庄———白话诗》;叶彦斌指的是胡适于1916年8月写的《朋友》,只有第一年第二年在《新青年》改名为《蝴蝶》。

但毫无疑问,中国新诗已经走过了一百年。

《那些年我们读过的诗》的出版是一种纪念。经过时间沉浸的59部经典作品和52位进入中国诗歌史的诗??人曾经打破了中国新诗的百年华空。

当诗歌和距离成为现代人的一种口号时,诗歌编辑和诗人周塞塞尔说:嘿,让我们静静地听一首诗。

集合的价值在于本质

解放日报·上官讯:诗集绝对不是畅销书。为什么在诗歌很快变得流行并很快被遗忘的时候,你为什么选择这样的诗集呢?

周赛瑟:中国新诗庆祝成立100周年。这是一个历史性的时间节点。人民日报出版社阅读编辑中心主任陈虹女士提出从百年新诗和外国古典诗歌中选出100首诗歌。设置并邀请广播员阅读诗歌,以便读者可以阅读或扫描本书的微信二维码,在中国诗歌网络平台上收听。

邱华东和我都认为这是一个有趣的话题,我们一起编写了这本书。

解放日报·上官讯:中国新诗第100年左右,已经有了一些选择,而且比较重。有些甚至还有数十本系列书籍,这是一个庞大的项目。

周赛瑟:我们正在做一些书。这个系列的价值也很重要,因为它很容易选择,很难选择。 100年来,作品如此广阔。

解放日报·上官新闻:选诗的基础是什么?

周赛泽:首先,必须选择诗人作为诗人,对百年中国新诗产生重大影响,即诗人进入诗歌史。

其次,必须选择作品作为诗人的杰作。有些诗人可能有不止一位代表。然后我们将选择最能给读者留下深刻印象的那一个。有一点需要注意的是,本书中所选诗人和作品的时间范围是在20世纪90年代中期之前,之后诗人和作品正在等待这本书的第二季。

解放日报·上官新闻:你希望通过这些诗人和诗歌给读者什么样的逻辑提示?

周赛泽:通过这些经典诗歌文本,我们可以清楚地看到诗歌的历史和人类的启蒙。在我们自己的成长和变化中,这些经典的诗歌文本给了我们这一代人的精神影响。有些影响当时并不具体,但今天,三十多年后,我们有可能理清。

“阅读”总是暂时的

解放日报·上官新闻:谁是《那些年我们读过的诗》中的“我们”?

周赛瑟:没有人,没有人。确切地说,它应该是时间,因为只有时间才是最可靠的。

我们如何选择面对百年新诗和大量外国诗歌翻译?只能抽出时间来识别—— - 哪些诗人和作品深受几代读者的喜爱。我们选择对读者具有最高认可度的作品,这些作品可以唤起读者的记忆并且最接近读者的思想。

当然,我们的编辑有30多年的阅读和写作历史。我们在中国新诗和外国诗歌方面有着成熟的审美经验。

解放日报·上官讯:那么,什么样的状态和情感都是“读”的?

周赛塞:“阅读”意味着它仍然唤起我们的审美热情,让我们回到诗歌的历史场景,进入诗歌的气息,触及诗歌曾经留在我们生活中的印记。对于年长的读者来说,这些诗人和作品在他们年轻的时候就参与了他们的生活和情感;对于年轻读者来说,通过阅读这些作品,他们可以及时感知诗歌。心跳,诗歌作为人类精神生活的载体,由它传达的情感和爱情,可以使诗歌的生命在今天的新一代读者中继续存在。

“阅读”是永恒的,当几代读者阅读好诗时,诗歌的血液将继续存在。

解放日报·上官新闻:你最喜欢哪首诗?周赛瑟:很多。例如,第一个,食指先生《相信未来》。无论现代诗歌如何变化和发展,食指在那个时代所写的作品都深深植根于现代中国诗歌的历史墙壁中,就像石头一样。

当我20世纪90年代末来到北京时,我有时会和Index Finger先生一起参加诗歌活动。每当我和他交谈时,我都能感受到他的友谊和慷慨。他在现代诗歌中的严肃性和严肃性。现在重读《相信未来》,你仍然可以感受到食指的“诗歌”精神。他忍受着生命的折磨,现在他已经获得了生活中的平安和幸福。他诗歌刻板,生活温柔。

《相信未来》的读者是中央电视台“新闻30”主播常晓,因为他也喜欢《相信未来》。

生活本身就是诗歌

解放日报·上官讯:有人说诗歌已经死了;有人说现在是诗歌的最佳时代。你怎么看?

周赛泽:应该说,自21世纪初以来,诗歌的生产和生活条件特别好,因为通过互联网写诗已成为每个人都可以参与的事情。今天,诗人的身份非常多样。有报社记者,编辑,商界人士和政府公务员。他们写诗是为了表达而不是为了生存;他们创作的诗歌的形式和内容也非常多样化。

这些年来,诗歌的场景已经从网络论坛时代演变为移动互联网微信时代。诗人比小说家更活跃,从参与诗歌创作的人数,在各地举办的诗歌活动,大学的诗歌研究,出版机构出版的诗歌集等等,实现了前所未有的繁荣。每一次,诗歌总是热门话题延伸到社会,这解释了诗歌或诗人的煽动。

解放日报·上官新闻:诗歌的写作倾向于口语化,如诗人和余秀华这样的诗歌。

周赛瑟:诗歌在某种程度上是对人类存在状态的一种表达。好诗和诗人都生活在语言中,而不是其他人。当然,现代诗歌不是简单的生活记录,而是生活中的诗歌。她做到了,这并不容易。解放日报·上官新闻:谈谈你自己的诗歌创作。

周赛瑟:我小时候一直在写作。我还没有打断它。写作是我的正常生活。有10首诗。

今年,我写了一系列献给父亲和家乡的诗集《栗山》。我相信这些诗集是我所有写作中最简单,最有激情的部分。此外,我还写了一些短诗,用口语作为表达方式,记录我每天看到和感受到的东西。最近,我也开始每天在微信上放三首诗让朋友评论。

多年来,我一直在探索如何以新的语调来处理诗歌,让诗歌自然地出现在语言中,而不是用文字写作,语言被抛弃,语言作为生命存在。

解放日报·上官新闻:它是第一个写诗的地方吗?

周赛瑟:感性是人类最自然的状态。感性使人们放松并进入诗意。当然,理性中也有诗歌,理性也可以产生诗歌。现代诗歌不仅是感性的结果。感性只是感知的材料。现代诗歌的创作必须具备理性技能和语言生成,而不是创造没有感性的诗歌。理性与感性的生命是现代性的生命。

解放日报·上官讯:梭罗曾经说过,人类无疑有能力有意识地提高他们的生活质量。人们可以使他们的生活充满诗意和神圣。你认为诗歌对我们的生活意味着什么?

周赛瑟:生活的诗歌无处不在,生活需要诗歌,但生活本身就是诗歌。写诗和阅读诗歌只是生活中诗歌的一种形式,包括电影,音乐,绘画,艺术设计,文化创意等。诗歌是最有价值的部分之一。

解放日报·上官讯:“人生不仅仅是当下的眼睛,也是诗歌和距离。”当这句话成为刻意的口号时,我们真的有诗歌和距离吗?仍然输了?

周赛瑟:我知道这句话很受欢迎。海子写得很远,歌手李健唱了这句话。

我总是避免遇到坏事。诗歌总是存在于生活中。如果你有诗意,你就会有诗歌。如果你没有诗歌的感性,那很可惜。虽然,作为一个无聊的人也是一种生活。如果我不得不谈论这句话,我只能说“远”是想象力和想象生活的可能性。但总的来说,有太多的人有空虚和情感的感觉。这种灵魂鸡汤的口号只是一种装饰,我从不担心。?

《那些年我们读过的诗》

主编邱华东

编辑

人民日报出版社

图片来源:视觉中国?照片编辑:徐佳敏